السبت، 10 ديسمبر، 2011

Morte e vida após a morte na época dos faraós

Ele viveu os antigos egípcios há mais de 40 mil anos nas margens do Rio Nilo, e depois disso foi móvel nas florestas do Egito durante a idade de pedra, que se estende a mais de 700 mil anos aC, onde viviam em grupos de vida móvel na generosidade dos ricos pela Environmental egípcio idades testemunharam esse clima chuvoso ajudou o surgimento de floresta como está agora nos trópicos.

 Com o fim da idade da pedra, ea transformação deste clima para o período de seca, começou a estas florestas e áreas verdes está gradualmente se tornando um deserto coberto a maior parte da terra do Egito e começou a determinados recursos do Egito, o espaço geográfico e corrente limitada verde no vale do rio Nilo como uma cabeça de água no Egito e alguns oásis espalhados no Saara Ocidental e vai até este vale do Nilo, de sul para norte, trazendo consigo lodo, Arsabh esquerda e direita, cria e tem fértil, que apelou para o celular do antigo Egito à estabilidade e à residência permanente ao lado do rio, que ajudou a estabelecer as civilizações antigas e, na sequência dos séculos, até a idade de pedra cedo, tempos modernos e pré-históricos e tais dinastias e períodos históricos. Esta estabilidade tem ajudado a refletir sobre o Egito antigo em seu ambiente, sua vida e seu futuro.

É a coisa mais importante é encher a mente do Egito eo fim da sua morte terrena é a única verdade em sua vida. Todo ser humano deve ter o fim de uma morte que foi expressa na língua egípcia a (morte) A provisão foi um homem estava deitado sobre a face da terra.

E muitas vezes se perguntou o que é a morte? Que após a morte? É o fim da vida em primeiro lugar? Ou o começo de outra vida, e encontrou a resposta do ambiente ao redor. Encontrou a resposta sem perguntar. Lhe permitiu estabilidade após o toque de recolher, a oportunidade de reflexão, e descobriu que o sol ea lua e as estrelas aparecem, desaparecem e depois aparecem em Vtakhtvy loops contínuos, bem como a inundação anual do Nilo e, em seguida, estabelecer-se, em seguida, escassos, e, em seguida, inundando de novo e assim por diante. Bem como as culturas e as plantas crescem e, em seguida, derivados e, em seguida, voltar a crescer, e isso também ajudou a descoberta da agricultura, onde ele vê a semente cresce uma árvore e árvores, em seguida, Bdhira dado é cultivada são dadas e assim por diante.

Ele também comparou-se com os elementos do ambiente ao seu redor. É um dos elementos mais importantes do meio ambiente. Perguntou Será que tem um começo novamente após a morte. E começou a colocar esses conceitos para a vida. Esteja certo de que há vida após a morte ea inevitabilidade da vida incerta, mas ao mesmo tempo, descobriram que o corpo exausto depois da morte, ele se perguntou como a saudação mais uma vez, sem o corpo, foi necessário para manter este corpo não tem corpo físico.

  Depois de muitas tentativas frustradas, conseguiu alcançar o processo de embalsamento do corpo, que vai desde os costumes mais importantes, funeral, especialmente durante tempos históricos e viu que o corpo não é apenas o sentido da vida, o segundo, mas há também um espírito, que é chamado (Ba), que é o corpo que se chama (Khatt), o Espírito é o poder inerente no corpo, o motor tem e que abandoná-lo depois da morte. E aqui está a questão de como chegar ao Egito antigo para saber que cada corpo de um espírito? Ele não viu isso antes ou depois, até hoje o espírito fora do corpo, que é mencionado no Alcorão Sagrado "e perguntar-lhe sobre o espírito, menos é a ordem do meu Senhor" verso.

  O espírito é o segredo do povo de Deus não tinha visto. Como ciente de que existe o espírito egípcio do corpo? Para responder a esta questão, vemos que o Egito é a terra da Kenana tem tido muitos dos profetas e mensageiros de Deus e foi o primeiro deles, "Seth" Ben "Adam" a paz esteja com ele e "Abraão" e seu filho "Ismael" e casou-se com o Egito e, em seguida, "Jacob" e seus filhos, incluindo "José" e "Moisés" Kalimullah-los toda a paz de Deus. Além destes apóstolos e convidá-los para adorar a Deus em um domingo não havia outra fonte estendida para o "Adão" a paz esteja com ele o pai dos seres humanos, geração de Vetoarth após geração dos antigos egípcios, as crenças sobre a mortalidade ea conta eo outro mundo, e que foi a passagem do tempo escrito pelo estilo do antigo Egito e abordagem.

Ele sabia que não era o espírito do que é chamado de "Ba", que deixa o corpo após a morte e ascender ao céu. É por isso que é incorporada na forma de um pássaro ou um pássaro tem uma cabeça verde do falecido, e mantém o rosto, mas para onde se virar esse espírito? Está contida em todas as religiões.

Ele estudou o céu egípcio antigo com cuidado e monitorar suas estrelas e desenhe um círculo famosa astronômicos, mas observou que o Ártico estrela é o meio e centro do céu e galáxias Tdorholh, estrelas e planetas, Fahadah a idéia de que a estabilidade desta estrela e não a mudar de lugar, enquanto que de todas as estrelas giram em torno dele, é um símbolo da eternidade e Asermdh . Eu acho que o que vive para o céu a estrela e depois volta aos seus corpos para os cumprimentos novamente.

  Também acho que o egípcio que ele deve salvar o nome do falecido, bem como o nome, que é chamado de (Ryan) é parte do corpo do falecido conhecia toda a sua vida, ele deve mantê-lo foi gravado dentro e fora do cemitério e do Twabath de casa e no exterior, bem como funerários de móveis e exemplo Halith rei (Tutancâmon).

Também interessados ​​no coração do antigo Egito, que ele chamou de "Abe" e do coração dos membros mais importantes do corpo humano necessário para a vida estavam ansiosos sobre o antigo Egito após a morte de retirada de caixas e embalsamado, e depois trazê-lo de volta para colocar o peito de novo. E à crença de que a fonte de bondade ea fonte do mal no homem e através da bondade humana conhecida ou corrupção e pelo peso do coração durante o julgamento do defunto na frente de "Osiris" Senhor do outro mundo pela fé do Egito, é saber o seu destino Paradise Onar, onde o coração é aquele que ama é que odeia um que carrega o ódio ou amor.

  Acredito que boas e más ações vêm do coração, mas que o coração é o vaso que contém as obras do homem mau torna-se pesado, como dizemos no nosso dia: "The Heart of Black" ou "Heart of Stone", e quando o equilíbrio de peso coloca o coração na balança enquanto o outro lado o símbolo da deusa (Maat), uma deusa da justiça e da equidade e da pena símbolo Se esse coração ponderada igual a este símbolo, ele é considerado leve, livre do pecado e do pecado, eo destino do proprietário do Paraíso, que é apelidado de "Yarrow" campos, o Deus do submundo de Osíris, abençoado e parabenizou-os. Se houver qualquer coração pesado cheio de maldades e pecados Seu destino ou o inferno "SDJ" qualquer incêndio.

Que foi filmado no lago rajadas rodeado parede preta grossa não tem porta e cercado de fora, dezenas de cobras, então a parede mais quatro lados sinal de fogo ou para o inferno (SDJ), enquanto que, como nos quatro cantos quatro guardas na forma de quatro macacos sentados em cadeiras para evitar escapar dos pecadores, enquanto tentavam fugir depois jogá-los no inferno. Este é o oposto do Paraíso, que eles chamavam de "Yarrow", que representava os rios é conduzida sob a terra e os jardins e fontes de água, etc, que gozam os justos de todos os tipos de alimentos e bebidas como retratado e eles têm tabelas ofertas, tais como eles estão cultivando os campos, "Yarrow", e viver em paz com os deuses.

  O resto dos membros, que consiste no fígado, intestino, estômago e pulmões, foram retirados do corpo e recheadas e mantidos em potes especialmente convocada potes canopic relativa à cidade de Canopus perto de Alexandria representou capuzes geral do falecido, e então representada na forma das cabeças dos filhos de Hórus, os quatro (F Neve feiúra - F-nascido morte - Hapi - Amisty), enquanto a remoção do rosto e olhos, assim como o cérebro era extraído pelas narinas e um buraco no topo do crânio.

 E entre a morte eo julgamento perante o "Auxerre" Senhor do mundo, há o túmulo preparado pelo falecido mesmo antes da morte e Metraouh entre Dvinat pequenas salas e terraços, pirâmides, forma diferente, mas o objetivo e um que é para manter o corpo após a morte de danos. Nós achamos que esta tumba desde as portas falsas adornam a parte superior do túmulo, que também é chamado as portas da vida, uma representação em pedra ou madeira para formar as portas com fotos de o proprietário do registro defunto da tumba e Seus nomes e títulos,

  O propósito desta facilidade para a alma para ver seu túmulo, a múmia dentro de seu corpo e, em seguida inseri-lo no túmulo, e depois para a Mosul bem para a câmara de sepultamento, e que seus desenhos da mão do antigo Egito em papiros escritos "morto", e está presente no outro mundo, onde ele retratou o espírito em a cabeça do pássaro verde para baixo para o cemitério para a câmara funerária que remonta ao seu corpo para viver novamente.

 Bem como as portas são decoradas com cenas da vida presentes e oferendas, as operadoras móveis em seus rostos as portas da vida, onde se graduou com o Espírito para a noite para receber esses presentes como o pensamento do antigo Egito.

Mas a idéia da existência da tumba egípcia do falecido e como sair dela, salvo no caso de câmara funerária Almmia dentro do caixão? E como ele vai sair dela?

  Eu acho que o egípcio antigo para ficar túmulo é apenas uma residência temporária por um período limitado não tem conhecimento de uma faixa onde estava sua sepultura, uma outra casa para ele, para o alojamento temporário deveria ser fornecido com o túmulo tudo o que era necessário e usado em seu mundo, você vai encontrar no túmulo do Reino ", Hetepheres" a mãe do Rei "Cheops "2620 aC. m, contendo mobiliário de Nmuseh e uma cama, cadeira, jóias caixas, ferramentas, alimentos e uma maca, bem como o túmulo do" Tutankamon "com todos os seus móveis, ferramentas e utensílios, etc tudo o que foi usado em outro mundo é mantido no túmulo para reutilização neste alojamento temporário.

Quando o retorno da alma para o corpo humano irá saudar o defunto e do Distrito como um objeto a ser usado essas coisas saem à noite ter recebido deu a ele e depois volta novamente para cumprimentar Bcyprh comer e beber, mas como vai sair do caixão, fechamento apertado. Eu acredito fortemente que a magia vai abrir o caixão e do túmulo para ir para o outro mundo

Mas agora, depois desta residência temporária? Pensei que o antigo Egito até lá por causa do Reino "Auxerre" Senhor do outro mundo vai sair após este julgamento, que foi erguido para ele na frente de 42 Deus, e intitulada "Auxerre", onde é o peso do seu coração na balança pelo "Horus" e Anubis "na frente do símbolo da justiça" Maat, "onde o coração é colocado na mão, o símbolo da verdade e da justiça na balança, uma pena ou um símbolo dos Deuses" Maat ", e se o peso simétrica Isto indica uma patente dos pecados dos falecidos

O peso dos meios coração é culpado de cometer o pecado. Neste caso, converter para o coração do "tio" para devorar o coração, um animal com um crocodilo e uma frente de leão e de trás do Adelie, e é isso que significa o falecido perdeu a vida, seja no mar ou no rio e no chão ele não tem espaço para escapar com vida. Quando ele encontra o corpo no lago de fogo "SDJ".

A partir daqui, nós achamos que o tema da morte e após a morte estava no controle do pensamento e da mente do Egito antigo, por isso o pensamento ea meditação e imaginação do que suas imagens sua imaginação todas essas crenças, que marcou todos os seus efeitos, tanto papiro como conhecido como o "Livro dos Mortos" e "o que é no outro mundo "e" portas ". Bem como nas laterais dos caixões e sepulturas, bem como pelos hábitos e costumes de sepultamento e além
.
E, finalmente, resolvido na vida mundana é apenas o começo da vida eterna eterna no outro mundo

      

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