Thursday 27 October 2011

La mort et la vie après la mort dans l'ère des pharaons

Il a vécu l'Egypte ancienne depuis plus de 40 mille ans sur les rives du Nil, et après cela a été le mobile dans la forêt de l'Egypte au cours des âges de pierre, qui s'étend à plus de 700 mille ans avant JC, où il a vécu dans des groupes de vie mobile sur les largesses des riches par les égyptiens de l'environnement Age témoin de ce climat pluvieux a permis l'émergence de la forêt comme il est maintenant sous les tropiques.

 Avec la fin de l'âge de pierre, et la transformation de ce climat pour la période de sécheresse, a commencé ces forêts et des espaces verts devient progressivement un désert couvert la plupart des pays d'Égypte et a commencé à déterminer les caractéristiques de l'Egypte le courant l'espace géographique et limité vert sur la vallée du Nil comme une tête de l'eau en Egypte et quelques oasis dispersées dans le Sahara occidental et traverse Cette vallée du Nil, du sud au nord, apportant avec elle le limon, Arsabh gauche et à droite, il crée et a fertiles, qui a appelé pour le mobile égyptien antique à la stabilité et la résidence permanente à côté de la rivière, qui a aidé à établir les civilisations antiques et, après des siècles jusqu'à l'âge de pierre au début, les temps modernes et préhistoriques et ces dynasties et périodes historiques. Cette stabilité a aidé à réfléchir sur l'Égypte ancienne dans son environnement, sa vie et son avenir.

C'est la chose la plus importante est de remplir l'esprit de l'Égypte et la fin de sa mort terrestre est la seule vérité dans sa vie. Chaque être humain doit avoir la fin d'une mort qui a été exprimée dans la langue égyptienne (la mort) Une provision a été un homme était étendu sur la face de la terre.

Et souvent demandé ce que la mort? Qu'est-ce après la mort? Est-ce la fin de la première vie? Ou le début d'une autre vie, et a trouvé la réponse du milieu environnant. Trouvé la réponse sans demander. Lui a permis de stabilité après le couvre-feu, l'occasion pour la réflexion, et a constaté que le soleil et la lune et les étoiles apparaissent, puis disparaissent et apparaissent alors dans Vtakhtvy boucles continues ainsi que les inondations annuelles du Nil et ensuite s'installer, puis rares, puis les inondations à nouveau et ainsi de suite. Ainsi que les cultures et les plantes poussent et ensuite dérivé et ensuite croître à nouveau, et cela a également contribué à la découverte de l'agriculture où il voit la graine pousse un arbre et les arbres, puis Bdhira donnée est cultivée sont donnés et ainsi de suite.

Il s'est également comparés avec les éléments de l'environnement autour de lui. Il est l'un des éléments les plus importants de l'environnement. Se demandait-il possible que a un début de nouveau après la mort. Et a commencé à mettre ces concepts à la vie. Soyez certain qu'il ya une vie après la mort et l'inéluctabilité de la vie incertaine, mais dans le même temps constaté que le corps épuisé après la mort, il se demandait comment le salut encore une fois, sans le corps, il était nécessaire de maintenir cet organisme n'a aucun mode de réalisation physique.

  Après plusieurs tentatives infructueuses, réussit à atteindre le processus de l'embaumement du corps, qui va de la douane le plus important, les funérailles, en particulier pendant les temps historiques et j'ai vu que le corps n'est pas seulement le sens de la vie, le second, mais il ya aussi un esprit, qui est appelé (Ba), qui est l'organe qui est appelé (Khatt), l'Esprit est la puissance inhérente au corps, le moteur a été et qui l'abandonnent après la mort. Et voici la question de savoir comment atteindre les égyptiens anciens pour savoir que chaque corps d'un esprit? Il ne l'a pas vu avant ou après ce jour l'esprit hors du corps, qui est mentionné dans le Saint Coran "et ils t'interrogent sur l'esprit, le moins est l'ordre de mon Seigneur" verset.

L'esprit est le secret du peuple de Dieu ne l'avait pas vu. Comment savoir qu'il ya de l'esprit égyptien de l'organisme? Pour répondre à cette question, nous constatons que l'Egypte est le pays de Kenana a eu beaucoup de prophètes et messagers de Dieu et fut le premier d'entre eux, "Seth" Ben "Adam" la paix soit sur lui et «Abraham» et son fils "Ismaël" et se sont mariés en Egypte, puis «Jacob» et ses enfants, dont "Joseph" et "Moïse" Kalimullah eux tous la paix de Dieu. En plus de ces apôtres et les inviter à adorer Dieu un dimanche il y avait une autre source étendue à la "Adam" la paix soit sur lui le père des êtres humains, la génération Vetoarth après génération, les anciens Égyptiens, les croyances sur la mortalité et le compte et dans l'autre monde, et qui a été le passage du temps écrit par le style égyptien antique et de l'approche.

Il savait qu'il y avait de l'esprit de ce qui est appelé «Ba», qui quitte le corps après la mort et monte vers le ciel. C'est pourquoi il est incarné sous la forme d'un oiseau ou un oiseau a une tête verte du défunt, et détient le visage, mais vers qui se tourner cet esprit? Elle est contenue dans toutes les religions.

Il a étudié le ciel égyptien antique attentivement et suivre leurs étoiles et dessinez un cercle célèbres astronomiques, mais a noté que l'Arctique étoiles est au centre et au centre du ciel et des galaxies Tdorholh, étoiles et planètes, Fahadah l'idée que la stabilité de cette étoile et de ne pas changer de place, tandis que celle de toutes les étoiles tournent autour d'elle, est un symbole d'éternité et Asermdh . Je pense que la vie vers le ciel à l'étoile, puis de nouveau à leur corps pour les compliments à nouveau.

Je pense aussi que l'Egypte qu'il faut enregistrer le nom de la personne décédée ainsi que le nom, qui est appelé le (Ryan) est la partie du corps du défunt lui connaissait toute sa vie, il doit maintenir il a été enregistré à l'intérieur et l'extérieur du cimetière et le Twabath de la maison et à l'étranger, ainsi que funéraires de meubles et de l'exemple Halith roi (Toutankhamon).

S'intéresse aussi à coeur l'Égypte ancienne, qu'il a appelé le "Abe" et le cœur des membres les plus importants du corps humain nécessaire à la vie ont tenu sur les égyptiens antiques après la mort tiré des coffres et embaumé, puis le ramener à l'endroit de la poitrine à nouveau. Et à la croyance que la source de la bonté et la source du mal dans l'homme et par la bonté connue de l'homme ou la corruption et par le poids du cœur pendant le procès de la personne décédée en face de "Osiris" Seigneur de l'autre monde par la foi de l'Egypte, est de savoir son sort Paradise Onar, où le cœur est celui qui aime est qui déteste une qui porte la haine ou l'amour.


Je crois que bonnes et mauvaises actions viennent du coeur, mais que le cœur est le navire qui contiennent les œuvres de l'homme mauvais devient lourd, comme on dit de nos jours: «Le Cœur de Noir» ou «cœur de pierre», et lorsque l'équilibre de poids met le cœur dans la balance tandis que l'autre le symbole de la déesse (Maât), une déesse de la justice et l'équité et la plume de symbole Si ce cœur pondérée égale à ce symbole, il est considéré comme bénigne, libérés du péché et du péché, et le sort du propriétaire du Paradis, qui est surnommé «millefeuille» des champs, le Dieu des enfers d'Osiris, bénie et les a félicités. S'il ya un coeur lourd plein d'iniquités et les péchés de son sort ou de l'enfer "sdj" tout incendie.

Qui a été filmé sur le lac éclate entourée mur épais en noir n'a pas de porte et entouré de l'extérieur, des dizaines de cobras, puis le mur encore quatre côtés signe d'incendie ou de l'enfer (SDJ), alors que, comme dans les quatre coins quatre gardes sous la forme de quatre singes assis sur des chaises pour empêcher échapper à des pécheurs, comme ils ont essayé de fuir après les jeter en enfer. C'est l'opposé du paradis, qu'ils ont appelé «millefeuille», qui représentait les rivières est conduite sous la terre et des jardins et des fontaines d'eau, etc qui jouissent les justes de tous les types d'aliments et de boissons comme dépeint et ils ont des offres tableaux, tels qu'ils sont labourer les champs, «millefeuille», et vivre en paix avec les dieux.

 Le reste des membres, composée du foie, l'intestin, l'estomac et des poumons, ont été retirés du corps et farcis et conservés dans des pots en particulier appelé les pots canopes par rapport à la ville de Canope près d'Alexandrie représentée hottes général de la défunte, et alors représenté sous la forme de la tête des enfants d'Horus, les quatre (F Neige laideur - F-né mort - Hapi - Amisty), tandis que la suppression du visage et des yeux ainsi que le cerveau a été extrait par les narines et un trou au sommet du crâne.

Et entre la mort et le procès devant le "Auxerre" Seigneur de l'autre monde il ya la tombe préparée par le défunt lui-même avant la mort et Metraouh entre Dvinat petites pièces et des terrasses, des pyramides, de forme différente, mais l'objectif et qui est de maintenir le corps après la mort de tout dommage. Nous constatons que cette tombe si les portes de faux ornent la partie supérieure de la tombe, qui est aussi appelé les portes de la vie, une représentation en pierre ou en bois pour former les portes avec des photos de la propriétaire du dossier décédée de la tombe et ses noms et titres,

Le but de cette installation à l'âme de voir sa tombe, la momie à l'intérieur de son corps, puis entrez dans la tombe, puis pour le bien de Mossoul à la chambre funéraire, et que ses dessins de la main égyptienne antique papyrus écrit "mort", et est présent dans l'autre monde, où il dépeint l'esprit dans l'oiseau vert de la tête vers le cimetière pour la chambre funéraire datant de son corps pour vivre à nouveau.

  Ainsi que les portes sont décorées avec des scènes de la vie des cadeaux et des offrandes, transporteurs se déplaçant leurs visages dans les portes de la vie, où il a gradué avec l'Esprit pour la nuit pour recevoir ces cadeaux que la pensée égyptienne antique.

Mais l'idée de l'existence du tombeau égyptien de la personne décédée et la façon de s'en sortir, sauf lorsque la chambre funéraire Almmia l'intérieur du cercueil? Et comment il va sortir d'eux

 Je pense que les anciens égyptiens de rester tombeau est, mais une résidence temporaire pour une période limitée ne connaissent pas d'une plage où il a été sa tombe, une autre maison pour lui, pour le logement temporaire devait être fourni avec la tombe tout ce qui était nécessaire et utilisé dans son monde, vous trouverez dans la tombe du Royaume », Hétephérès« la mère du Roi "Chéops "2620 av. m, avec des meubles d'Nmuseh et un lit, chaise, bijoux boîtes, des outils, de nourriture et une civière, ainsi que la tombe de" Toutankhamon "avec tous ses meubles, outils et ustensiles, etc tout ce qui a été utilisé dans l'autre monde est conservé dans le tombeau pour une réutilisation dans ce d'hébergement temporaire.

Lorsque le retour de l'âme au corps humain va saluer le défunt et le district comme un objet à utiliser ces choses sortent la nuit pour avoir reçu lui a donné, puis de nouveau à saluer Bcyprh manger et boire, mais comment va sortir du cercueil, la fermeture étanche. Je crois fermement que la magie va ouvrir le cercueil et la tombe d'aller vers l'autre monde

Mais qu'est-ce après ce séjour temporaire? Pensée du égyptiennes antiques à là à cause du Royaume "Auxerre" Seigneur de l'autre monde qui va venir après ce procès, qui a été érigé pour lui devant 42 Dieu, et intitulée «Auxerre», où est le poids de son cœur dans la balance par le «Horus» et Anubis "devant le symbole de la justice» Maat, "où le coeur est placé dans la main, symbole de la vérité et la justice dans la balance, une plume ou un symbole des Dieux" Maat ", et si le symétrique de poids ce qui indique un brevet des péchés du défunt

Le poids des moyens cœur est coupable d'avoir commis le péché. Dans ce cas, fonte au cœur de la «Oncle» de dévorer le cœur, un animal avec un crocodile et un front du lion et l'arrière de l'Adélie, et c'est ce qui signifie que le défunt a perdu la vie, que ce soit la mer ou la rivière et sur ​​le terrain, il n'a pas de place pour échapper à sa vie. Comme il rencontre le corps dans le lac de feu "sdj."

De là, nous constatons que le thème de la mort et après la mort était en contrôle de la pensée et l'esprit de l'ancien égyptien, alors ne la pensée et la méditation et d'imagination que ses images à son imagination de toutes ces croyances, qui a marqué tous ses effets, à la fois le papyrus comme connu comme le «Livre des Morts» et «ce qui est dans l'autre monde "et" portes ". Ainsi que sur les côtés des cercueils et des tombes ainsi que par les us et coutumes d'enterrement et au-delà.
 
Et finalement porté sur la vie mondaine n'est que le début de la vie éternelle éternelle dans l'autre monde

        

No comments:

Post a Comment